八風

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金水姐姐 05-10-200609:40 am#1



八風
2005-10-14

人常面對得、失、苦、樂、毀、譽、稱讚甚至譏諷,讓身心不得自由;對於這些外境,佛教稱為「八風」,若能處之泰然,必能面對「八風」而安然自在。

世界的生成由種種的元素組成,佛教將這些元素歸納為四大類稱之為四大,也就是所謂的地、水、火、風,這四大元素如果過多或過少,都會對我們產生危害,以水為例,過多的水便形成水災,但若天不下雨,水分太少卻變成旱災,而其他的地、火、風都是,就好像前陣子美國新奧爾良的颶風所帶來的災害,相信不是短時間可以復原的,又如亞洲地帶的颱風,往往造成無家可歸的慘劇。

外在的環境,因為颶風或颱風,所產生的災害固然不可計數;然而人的內心之中,也有因為對世間的愛憎,煽動人心。所以佛教以風為喻,將之歸類為八種稱之為八風,所謂的八風,指凡有益於我,皆稱為「利」;有減損於我或失意的事,皆稱為「衰」;而「毀」,就是毀謗;「譽」則是讚歎;推重其人,在眾人中稱讚此人的好,就是「稱」;相反的,討厭這個人,本來沒有的事卻妄說有,則叫「譏」;遇到不好的因緣,讓身心感受逼迫則稱為「苦」;如果因為好因好緣,感受歡喜則稱為「樂」。這八風:利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。對我們的生活究竟有什麼影響?這裡有個小小的故事,我想可以藉為我們生活的借鏡。

唐宋八大家之一的蘇東坡,對佛教頗有研究,有一次他將自己的修行心得作了一首詩,就想請人評鑑一下,便派書童搖船過江,將這首詩送去給當時的好友佛印禪師,請他幫忙印證,這首詩是這樣寫的:

「稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。」

意思是指自己的心境,已經到了八風都吹不動的境界了。本來蘇東坡以為自己的這首詩會得到禪師的讚美,豈知禪師在看了這首詩後,就在詩的旁邊加了眉批,請書童將詩送回給蘇東坡。蘇東坡看了佛印禪師的字後,氣呼呼的馬上乘船過江,準備向佛印禪師討公道,豈知佛印禪師早已經站在寺前岸邊,等著蘇東坡的來臨。蘇東坡一見到禪師便破口大罵:「我呈偈語有不對的地方嗎?為什麼禪師要罵人呢?」原來佛印禪師只在蘇東坡的詩詞旁寫了一個「屁」字,而蘇東坡卻因此字,便動了心念。佛印禪師笑著對蘇東坡說:「好一個八風吹不動,原來一屁就給你打過江」,讓蘇東坡不知如何是好。

我們的心,面對這些外境,因為喜歡、討厭、悲傷、快樂、讚歎、毀謗……等種種的對待,讓身心不得自由,甚至因為不懂得分辨,面對讚歎,便飄飄欲仙,面對毀謗、委屈、侮辱,心理就感受不平,因此時而天堂,時而地獄般的不得出離。對於榮辱得失,如果能處之泰然,也就是有禪心,面對一切外境,是毀謗的,則檢討反省,是讚歎的,了解這是不是實至名歸,今後能更謙虛,並慚愧自己的不足、不夠而更加努力,相信必能面對「八風」而安然自在。(作者為佛光山內地與港澳地區總主持)

http://www.takungpao.com.hk/news/2005-10-14/GY-469934.htm
 05-10-200609:08 pm#2



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